La plupart des introductions au Reiki se résument aux positions des mains. Où poser les mains, dans quel ordre, combien de temps. C’est une bonne carte, et c’est celle avec laquelle la plupart d’entre nous apprennent.

Le Reiki de style japonais en conserve une plus vaste. À côté des positions des mains, il préserve un ensemble de pratiques courtes pour se nettoyer et se recentrer : l’une dure une trentaine de secondes, une autre ne fait pas intervenir les mains, et dans une autre encore, vous laissez simplement votre corps bouger comme il le souhaite.

Aucune ne demande de matériel particulier, et la plupart se passent de symboles. En voici cinq — plus une sixième pour les curieux — telles qu’on les enseigne couramment aujourd’hui.

Kenyoku-ho : le balayage de trente secondes

Le nom se traduit par bain sec, et c’est exactement à cela que ça ressemble : se laver sans eau.

Posez les doigts de la main droite à l’endroit où la clavicule gauche rejoint l’épaule. Inspirez et, en expirant, faites glisser la main en diagonale sur le corps jusqu’à la hanche droite, puis dégagez-la du corps à la fin du geste. Répétez ensuite le mouvement de l’autre côté : main gauche sur l’épaule droite, en descendant jusqu’à la hanche gauche. Pour compléter la séquence du torse, refaites le premier balayage une fois de plus.

Tendez maintenant le bras gauche devant vous, paume vers le haut. Posez la main droite en haut de ce bras et faites-la glisser jusqu’au bout, en passant par la paume et au-delà des doigts. Répétez sur le bras droit, puis une fois encore sur le gauche. Six balayages en tout : trois sur le corps, trois sur les bras. Trois plutôt que quatre, parce qu’au Japon le chiffre quatre se prononce comme le mot « mort ».

Traditionnellement, on la pratique avant la séance et de nouveau à la fin. Les sources divergent sur le mouvement des bras — certaines l’enseignent sur l’extérieur du bras, d’autres sur l’intérieur —, mais le balayage en diagonale sur le torse est le même partout.

Joshin Kokyu-ho : respirer jusqu’au centre du corps

Asseyez-vous le dos droit, le regard détendu et dirigé vers le sol. Posez les mains sur vos cuisses, paumes ouvertes vers le haut, et laissez votre respiration trouver son propre rythme.

À l’inspiration, laissez l’air descendre jusqu’à un point situé juste sous le nombril : le hara, le centre de gravité du corps dans la pratique japonaise. À l’expiration, laissez-le se répandre de là dans tout votre corps et au-delà de la peau, jusqu’à remplir la pièce.

Cinq minutes constituent un bon point de départ, et beaucoup prolongent peu à peu cette durée. Respirez naturellement, sans retenir votre souffle ; si vous avez la tête qui tourne, arrêtez-vous et reprenez un autre jour.

La douche Reiki : un rinçage de trois minutes

Cette pratique japonaise contemporaine a été popularisée par Hiroshi Doi, et c’est la plus simple des cinq à faire debout.

Joignez les paumes un instant. Levez ensuite les mains aussi haut que possible au-dessus de la tête, sans forcer, en les gardant espacées de 20 à 30 centimètres. Maintenez-les ainsi quelques secondes. Tournez les paumes vers le sommet de la tête et imaginez le Reiki qui tombe sur vous comme une douche.

Descendez maintenant les mains lentement, paumes toujours tournées vers vous et légèrement écartées du corps — devant le visage, la poitrine, jusqu’aux pieds. Tournez les paumes vers le sol et imaginez l’énergie résiduelle s’écouler par les pieds vers la terre. Trois passages suffisent.

Reiki Undo : quand le corps bouge tout seul

C’est celle que personne n’attend. Undo signifie simplement mouvement, et la pratique est attribuée à Kimiko Koyama, sixième présidente de l’Usui Reiki Ryoho Gakkai, au Japon.

Faites de la place autour de vous pour ne heurter aucun objet. Asseyez-vous ou tenez-vous debout confortablement, joignez les paumes, puis laissez les mains détendues, paumes ouvertes — sur les cuisses si vous êtes assis. Respirez profondément et, à chaque expiration, laissez votre corps se relâcher aussi complètement que possible.

Après plusieurs respirations, votre corps peut commencer à bouger de lui-même : une lente rotation de la tête, un balancement des bras, parfois davantage. Laissez simplement le mouvement se produire, sans chercher à le diriger. S’il ne se passe rien, ce n’est pas grave ; continuez à respirer et restez détendu. Quand le mouvement s’apaise de lui-même, joignez de nouveau les paumes pour conclure.

Gyoshi-ho : on n’utilise pas que les mains

Usui aurait écrit que l’énergie rayonne de tout le corps — et surtout des mains, des yeux et du souffle. La cinquième pratique en découle, tout comme la sixième promise.

Gyoshi-ho se pratique avec le regard, mais sans le fixer : selon l’enseignement, un regard appuyé est intrusif. Vous détendez les yeux et laissez le regard perdre son point de focalisation, si bien que le champ de vision s’élargit, et vous laissez ce que vous regardez venir à vous plutôt que de projeter votre attention dessus. Une façon courante de l’apprendre est d’observer une fleur placée à hauteur des yeux pendant dix minutes par jour, jusqu’à ce que cela devienne naturel.

La sixième, Koki-ho, travaille avec l’expiration. Dans certaines lignées, les deux sont enseignées dans l’Okuden — le second niveau d’étude — et les détails varient d’une école à l’autre. L’exercice de la fleur n’est qu’une porte d’entrée : une manière douce et préliminaire de se familiariser avec cet aspect de la pratique, à n’importe quelle étape.

Vous n’avez besoin d’aucune des deux pour avoir une bonne pratique. Elles sont simplement le signe que la tradition est plus vaste que la version que la plupart d’entre nous ont reçue.

Par où commencer

Choisissez-en une. Kenyoku-ho est la plus facile à glisser dans ce que vous faites déjà : trente secondes avant de commencer, trente secondes après avoir terminé. La douche Reiki est celle vers laquelle se tourner quand vous rentrez chez vous avec toute la journée sur les épaules.

Si vous cherchez la base qui soutient toutes ces pratiques, c’est la posture gassho — paumes jointes devant la poitrine, l’esprit qui s’apaise — qui ouvre et clôt la plupart d’entre elles. Et si vous construisez une pratique à partir de zéro, commencez par quelque chose d’encore plus petit : quelques minutes par jour, tous les jours, valent plus que n’importe quelle liste de techniques.

Aucune d’elles ne remplace le temps consacré à la pratique, les mains posées sur votre propre corps : c’est là le cœur de l’auto-application de Reiki et la base de ReikiAll. Utilisez le minuteur de ReikiAll pour une séance de respiration de cinq minutes et laissez le tumulte de la journée retomber.

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